گفتار دوم : بهار استغفار از صفحه 39 تا 59 

اگر بناست فكري به حال خود كنيم كدامين لحظه است ؟ يك بيماري اندك مرا به سوي طبيب مي كشاند .بيماري روحي خود را به كدام مطب برده ام ؟ مشكلات قلبم را به چه كس بازگو كرده ام و نسخه گرفته ام ؟ اگر كسي چون من تا بحال فكري به حال خود نكرده است اين شبهاي قدر وقتش است .

( شيطان انسان را گرفتار مي كند ) : ابليس خوب مي داند كه چگونه بايد مومنان را از راه درست منحرف كند . او با تمام نيرو تلاش مي كند تا گناهانمان را به فراموشي شپريم ، و به آن اقرار و اعتراف ننماييم ، تا نتوانيم آمرزش طلبيم . پس بايد به هوش بود .

( خود كرده را تدبير نيست ) : آنان كه جهت گناهان خود مي ميرند بيش از آناني اند كه به خاطر فرا رسيدن اجلشان مي ميرند .

( دواي درد ) : اين شبها ، شبهاي توبه است .بايد براي درمان درد گناه و بلاهايش چاره اي انديشيد و آن توبه است .

( گروهي شب قدر هم بخشيده نمي شوند ) : نويسنده روايتي را ذكر مي كند كه در آن جبرييل در پاسخ ملايك مي گويد : خداوند دعاي بندگان را در شب قدر مستجاب كرد و انان را بخشيد جز چهار گروه :

اول عاق والدين ، و سپس نسخه اي براي عاق والدين از زبان امير المومنين عليه السلام ارائه مي دهد كه اكسير اعظم است .

( آيا عاق امام زمان نيستيم ؟ ) : امام همچون پدري مهربان است . عقوق بمعني ايذاء و آزار است .آيا من تا بحال كاري نكرده ام كه امام را ناراحت كرده باشم ؟ راستي با گناهانمان بيش از اينكه خود را بيچاره كرده باشيم دل مولايمان را چقدر به درد آورده ايم ؟ چه كس مس تواند مدعي شود من عاق امام زمان نيستم ؟ اگر عاق ايشان شده باشيم براستي بايد چه كرد؟ اگر قصد رفتن به درگاه خدا را داريم چاره اي جز رفتن به در خانه امام رمان نداريم .

( پناه كودك ) : با هر خطا و اشتباهي ، باز ما فرزتديم و او پدر ! نسخه امير مومنان دعاي مشلول بهانه خوبي است براي عذر خواهي از اين پدر مهربان .

( بخوان دعاي فرج را دعا اثر دارد ) : جمع شدن به دور هم و فرياد زدن كه يا حجة بن الحسن عجل علي ظهورك كه دردي از امام زمان دوا نمي كند . بلكه مانند قوم بني اسراييل كه از ظلم فرعون به تنگ آمده بودند و چهل صباح ضجه زدند و ناله كردند بايد ما نيز چنين با سوز و گداز دعا كنيم .
چرا باطنمان نمي سوزد . دعا بايد از سويداي دل باشد تا اثر كند .